人物
时段
朝代

總集類
別集類
四时以生杀顺六气以陶蒸珍符显见宝历相仍我疆
我理如坻如陵徽猷潜畅礼节郁兴大炉交泰庶绩其
凝用能祀列 黄琮
礼配苍璧扬义声于农步飞仁风于
禹迹服耒耜于田畴偃戈矛于边埸谅嫔则之广被信
舆图之远辟
   土赋   (第 2b 页)
水之上越
席疏布之侧必取先于稻秫曲糵之勤必取著于纷纯
(一作/文)绣之饰惟三牲八簋丰备以相沿而苍璧 黄琮
实归乎正色先王之丕业继纪(一作/起)信可以永其昭配 (第 13b 页)
   祀后土赋        张馀庆
粤若盛唐勃成天光礼乐克备典谟允臧固以轥轹轩
昊跨蹑尧汤豚鱼信行于宇县鹓鹭才擢于岩廊至于
我后招贲林薮即金镜于南面运璿枢于北斗㧾四灵
为祯祥以万物为刍狗将以天之灵命缵乎已躬国之
盛烈在祀与戎乃询访太史㧾揽英雄金门晓辟御路
横通隔岁梅花氛氲于帐殿迎春杨柳摇曳于离宫戈
横铁骑旗掣长虹叠灵鼓于流水引繁笳于朔风威单

于而过代比祠后土而幸河东故致虔诚拣吉日甸师
清野宗伯奉秩端旒垂綖左辅右弼修五礼之大道酌
千灵之故实䌽币藻耀层坛崷崒 黄琮
展前以备陈白
茅有藉而间出玄酒式降以尚本瑞圭不琢(音/篆)而贵质
(一作/盘)缨藻带灿烂于祭容孤竹 (第 7a 页)
帝梧之侧于斯时也天子郊禘于圜丘高玉简于东汉
迈金版于西周奏苍璧而服大裘乐有云翘之舞牲非
茧栗之牛设 黄琮
而礼地望方泽乎神州节会咸池之
琯冕无繁露之旒观三农乎九榖荐黍稷之穜稑命甸
师而清尘诏封人而出宿敬青坛 (第 10a 页)
伯职以玉作六器以礼天地
四方注云礼为始告神时祭(一作/荐)于神坐也又(又一作/下文)
云以苍璧礼天以 黄琮
礼地皆有牲币各放(一作/如)其器
之色又礼器云有以小(一作/少)为贵者祭天特牲是知苍
璧之与苍牲俱合 (第 13a 页)
阁杏花千亩绀辕照帝藉(一作/磨蜃)之功桑柘三宫玄绂降
亲蚕之礼圆丘上辟奉苍璧于灵坛方泽下凝列 黄琮
于宝墠朱弦翠瓒履霜怀四响之尊复霤重檐涓日正
三纲之首五灵奔庆冠蛇泽于黄枢六祀衔欣飏麟烟
于绀席遗弓积 (第 5b 页)
江淮之物禹会之殊
方异俗俱执豆笾汉祠之伟兽珍禽悉加坛墠抚空桑
之琴瑟㪺郁鬯之樽罍咸秩众灵遍祀群望席以 黄琮
为镇书以青石为缄元封之谒款(一作/款谒)方丘仪因东峙
建武之推功太折礼视北郊阳乌珥而仙鹤飞紫云腾 (第 8a 页)
乘奔处黄屋之下无忘夕惕虽苍璧 黄琮
事天事地南
正火正属神之禔犹恐祀典未弘秩宗废礼永言仁里
尚想玄极寿宫灵座麋鹿徙倚华盖罽坛风霜凋弊乃 (第 5a 页)
二年上书乞骸骨诏公
禄赐同京官仍朝朔望天子历吉日恊露辰郊上玄祀
清庙诏公行太尉事国之大事摄在有司苍璧 黄琮

玉以昭天地路鼓阴竹九变而祠祖考名遂身退居常 (第 3b 页)
我帝梧之侧于斯时也天子郊禘
于员丘高玉简于东汉迈金版于西周奏苍璧而服大
裘乐有云翘之舞牲非茧栗之牛设 黄琮
而礼地望方
泽乎神州节会咸池之琯冕无繁露之旒观三农乎九 (第 28b 页)
我帝梧之侧于斯时也天子郊
禘于圜丘高玉简于东汉迈金版于西周奏苍璧而服
大裘乐有云翘之舞牲非茧栗之牛设 黄琮
而礼地望
方泽乎神州节会咸池之琯冕无繁露之旒观三农乎
九谷荐黍稷之穜稑命甸师而清尘诏封人而出宿敬
(第 9b 页)
  某中悃之诚右笺已悉比辰暑意渐盛仰惟师长百僚

羽仪万化贤哲所介拥祥时万益寿而臧伏丐妙用冲
和永为王室倚赖下符宇县倾系之切

  某仰惟某官诚明之质温厚之文二者皆粹然不离
所谓 黄琮
白璧天地之器南金东箭湖海之望向者屡
试藩符均劳外府然汲黯寝谋望之雅意自当为本朝
之重迩者黼扆所以深思 (第 19a 页)
立极玄酒明
水之上越席疏布之则必取先于稻林曲蘖之勤必取
著于纷纯丈绣之饰虽三牲八簋丰备以相沼而苍璧 黄琮
实归乎正色先王之丕业□起信可以永其昭配
群望之遍祭 (第 10a 页)
  皇帝行用太和(黄钟宫/)    王 晙
于穆圣皇 六叶重光 太原刻颂 后土疏场 宝
鼎呈符 歊云孕祥 礼乐备矣 降福穰穰
  登歌奠玉帛用肃和(蕤宾均之/夹钟羽) 崔玄炜
聿脩严配 展事禋宗 祥符宝鼎 礼备 黄琮 

辞以信 明德惟聪 介兹景福 永永无穷 (第 24b 页)
朗威
仪俨雅又足为后进师表声名籍籍起儒林间当此圣
明之朝材咸求实不于其官于其人故大章致此无难
也然而 黄琮
之贵必登于方明大雅之音必奏于清庙
理势则然大章以温然之姿锵然之文乃鳃鳃下教于
一郡如惜才之论何濂诚耄 (第 7b 页)
   题李霁峰先生墓铭后
濂儿时伏读霁峰先生所撰大都赋即慕艳其人逮长
受经于黄文献公为言先生博学而能文议论英发如
宝库宏开苍璧白琥 黄琮
玄圭杂然而前陈光彩照耀
不可正视盖豪杰之士也未及往见而先生竟观化冥
冥之中后三十年而公复薨逝又二十年 (第 49b 页)
   云峰院经藏记
藏者何藏经之所也昔释迦牟尼佛以世外法为天人
师凡一言之出闻者莫不恭敬作礼围绕赞叹何也以

其言诚可尊重故也匪特其徒为然后千馀载传入中
土中土之人尊之重之亦如其国译以华言名之曰经
不敢轻慢也措诸塔庙贮之以藏不敢亵渎故也藏之
所在经之所在其尊其重如佛在是无智愚无贵无贱
人想慕其功德烜赫其威神焉云峰院经藏者僧自新
及其徒妙鉴之所建也院占宜黄县南之上游距县六
十里宋初有里人乐 黄琮
撰记亦莫详其肇创之年代
无城市之喧嚣有山林之幽寂事佛者居之为称自新 (第 13b 页)
    太和         王 晙于穆圣皇六叶重光太原刻颂后土疏场宝鼎呈符歊

云孕祥礼乐备矣降福穰穰
    肃和         崔玄童
聿修严配展事禋宗祥符宝鼎礼备 黄琮
祝词以信明
德惟聪介兹景福永永无穷
    雍和         贾 曾
蠲我餴饎絜我膋芗有豆孔硕为 …… (第 2b 页)
    肃和
大矣坤仪至哉神县包含日域牢笼月竁露絜三清风
调六变皇祇届止式歆恭荐
    雍和
泰折严享阴郊展敬礼以导神乐以和性黝牲在列
俯映九土既平万邦贻庆
    舒和
坤道降祥和庶品灵心载德厚群生水土既调三极泰 …… (第 6a 页)
    忠顺乐

木铎敷(一作/宣)音文德昌朱干成列武功彰雷鼗鹭羽今休用玉戚相参正发扬
    武舞乐
圭瓒方陈礼干旄乃象功成文非羽籥猛势若罴熊
    昭顺乐
云门孤竹苍璧 黄琮
既祀天地克配祖宗虔修盛礼仰
荅玄功神归碧落福降无穷
  (第 23a 页)
又有分乐所祭五土之示祭地之礼不止于方
泽矣而欲以社当之可乎周礼以圜丘对方泽以天神
对地示以苍璧礼天对 黄琮
礼地以祀天旅上帝对祀
地旅四望书及礼记乃多以郊对社盖郊祀上帝社祭
水土之神其礼专圜丘方泽遍祭天神地示 (第 10b 页)
 奇甚谓余若能作诗少解前语者当奉饷乃作此诗 黄琮
白珀(宋刻本/作琥)天不惜顾恐贪夫死怀璧君看龙尾
岂石材玉德金声寓于石与天作石来几时与人作砚
初不辞 (第 28a 页)